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故宮南院臺灣意象展 深入臺灣歷史的科技互動

科技如何轉換臺灣歷史為可觀、可遊又可看得懂的展覽?故宮南院1227日起推出「臺灣意象展」PARTⅡ,透過數位科技呈現歷史上的臺灣風物以及臺灣人文的各種樣貌,共有三大展區,體驗臺灣之味。

三大展區分別為「帝國眼中的臺灣風物」、「變動中的臺灣人」,交融出獨特的「臺灣人經驗」;此外,2樓大廳的「沈浸劇場」以7支主題影片搭配擴增實境與虛擬實境科技,體驗臺灣歷史上的藝術人文與地理風貌。

臺灣自17世紀成為東、西方文明交會之處,早期的外來訪客以獵奇者的主觀想像來描繪、記錄臺灣,例如1728年出版的《偶像崇拜者之儀式及宗教習俗》中,一幅由法國藝術家伯納德皮卡特繪製的媽祖廟,媽祖頭頂兩側各有1隻「長著翅膀」的龍,左右則站立著長著西洋面孔的千里眼、順風耳,與其說是媽祖廟,其實更像西方的教堂;而臺灣住民也將訪客帶來的東西融入生活及信仰中,例如用火繩槍打獵,或有西方臉孔的大漢則化身「憨番」,扛廟角守護廟宇平安,也傳達出當時的臺灣住民對於「番」的幽默詮釋。

全新的「臺灣意象展」PART Ⅱ展覽,其中「人群的交會」單元透過影像對照,在不斷的交會、學習中,提出誰是「臺灣人」的反思。臺灣的文化具體而微地顯現在不同生活層面上,常見的流水席及電子琴花車成為互動裝置,從歡愉、熱鬧的場景翻轉思考社會的另一面。

「臺灣意象展」PART Ⅱ是國立故宮博物院與國立臺灣博物館、國立臺灣歷史博物館、國立臺灣大學人類學博物館及順益臺灣原住民博物館等合作的新媒體展;展場內設計多項互動裝置,如「臺灣人、一家人」拍照裝置可以重疊參觀者影像,合成「新臺灣人」的臉;而日治時期的火車站就有專屬章戳供遊客刻劃旅途回憶,觀眾在「體驗摩登區」除了感受30
年代喫茶店場景,更可即興來場環島旅行!歡迎參觀。




1728年出版的《偶像崇拜者之儀式及宗教習俗》中,一幅由法國藝術家伯納德皮卡特繪製的「媽祖廟」,媽祖頭頂兩側各有1隻「長著翅膀」的龍,左右則站立著長著西洋面孔的千里眼、順風耳,與大眾熟知的「媽祖廟」形象大異其趣



這張臺灣原住民相貌圖是伊能嘉矩根據鳥居龍藏的黑白照片委託畫師编製的。這張(臺灣蕃族相貌圖曾於1900年在巴黎的「萬國博覽」展出,後於1929年入藏臺北帝國大學,現為臺大人類學博物館的館藏。
這幅畫裡描繪了泰雅族男子、奶族男子泰雅族女子布農族男子、排灣族男子、凱族男子、卑南族男子、阿美族男子、和雅美(達悟)族男子等九人的相貌和服飾特性。



臺灣意象展「人群的多重對話」單元,以電子琴花車及辦桌呈現臺灣常民文化的熱鬧喧囂吵雜,並以前、後台概念,雜揉社會邊緣需要被關注的一面(展覽示意圖,開幕當日補現場照片)

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